Это — неформальное общение с коллегами по поэтическому цеху, возможность прочитать со сцены свои стихи и послушать стихи других поэтов.
В течение проведения слета гости будут участвовать в работе творческих мастер-классов,
которые проведут известные пермские поэты. Всех участников слета ждут подарки.
Поэты смогут прочитать свои стихи в формате «свободный микрофон».
30 мая в Перми стартует поэтический фестиваль «Компрос-2015», открытая творческая и дискуссионная площадка для всех, кто увлечен поэтическим словом.
«Компрос» сочетает в себе традиционные и новые поэтические формы. Это единственный пермский фестиваль, который проходит в два сезона: летом и осенью, и длится 6 дней. Фестиваль проводится в рамках Года Литературы при поддержке Министерства культуры, молодежной политики и массовых коммуникаций Пермского края.
30 мая поэтический фестиваль «Компрос-2015» открывает летний сезон. Ставший популярным среди знатоков и любителей поэзии фестиваль в год литературы обещает быть особенно интересным. Особенность «Компроса» — в сочетании традиционных и новых поэтических форм в современной городской среде. Единственный среди пермских фестивалей «Компрос» проходит в два сезона: летом и осенью и длится 6 дней. Поддерживает фестиваль Министерство культуры, массовых коммуникаций и молодежной политики Пермского края.
30 мая поэтический фестиваль «Компрос-2015» открывает летний сезон. Ставший популярным среди знатоков и любителей поэзии фестиваль в год литературы обещает быть особенно интересным. Особенность «Компроса» — в сочетании традиционных и новых поэтических форм в современной городской среде. Единственный среди пермских фестивалей «Компрос» проходит в два сезона: летом и осенью и длится 6 дней.
Новые поэтические чтения состоятся в рамках фестиваля «Компрос-2015». Стихи, созданные компьютерными программами Перми и Москвы, прочитают актеры пермских театров.
Летний сезон поэтический фестиваль открывает 30 мая. Мероприятие завоевало популярность среди знатоков и любителей поэзии. Особенность «Компроса» — в сочетании традиционных и новых поэтических форм в современной городской среде. Фестиваль проходит в два сезона: летом и осенью и длится 6 дней.
30 мая стартует поэтический фестиваль «Компрос 2015». Ставший популярным среди знатоков и любителей поэзии фестиваль в год литературы обещает быть особенно интересным.
Открывает фестиваль краевой слет, который состоится 30 мая в театре-студии «Пилигрим» (г. Пермь, ул. Леонова 13). В формате «свободный микрофон» всем желающим можно будет прочесть свои стихи и принять участие в мастер-классах от таких пермских мастеров слова, как Юрий Асланьян, Владимир Якушев, Владислав Дрожащих. Мероприятие начнется в 9:00.
ветер губы заговорил
мы скребем по полям перил
и без ветхих на то причин
ёжимся и молчим
потому что слюна слепа
и кусается языка
все пустыни перекати —
зарево во плоти:
мы стучим разводным часам
выбив стёкла на полюсах
горло тянется к волосам
в сбивчивых телесах
сухопутный калейдоскоп,
с наших тел не сойдёт потоп —
все кувшины твои худы
принеси воды.
пока одета осень в облака
окраин, полногрудые мурашки
выпячивают сытые бока
под воротом учительской рубашки,
ты спишь на остановке у реки,
где плачут наливные пеликаны,
и падают хмельные рыбаки
в компьютерные сети и стаканы.
трамваи входят по двое в глаза,
безопытно слоняются кареты,
кондукторы теряют голоса
и угощают ехать без билета.
по разу тюрьма и сума
две свадьбы и два перелома
сбегал троекратно с ума
четырежды выгнан из дома
пять раз возвращался назад
чтоб шесть не завяли фиалок
льёт воду пока говорят
ты жалок
ты жалок
ты жалок
ты жалок
ты жалок
ты жалок
ты жалок
в башке с охрененной дырой
с улыбкой бродячей собаки
как самый заглавный герой
из аки каурисмяки
ничего такого
ничего и нет
вот жуёт корова
завтрак на обед
вот сырые стены
вот в глазах тоска
словно вместо сена
бросили песка
вот жуёт неспешно
вот хватив сполна
ухажёр кромешный
плачет у окна
скотник дядя вова
двадцати двух лет
ничего такого
ничего и нет
у алтайцев, (пишет Вербицкий)
шаман не выбирает
самому стать шаманом,
не принимает свой дар добровольно
всячески сопротивляется
это такой инкубационный период
а дар — как инфекция,
как генетическая аномалия-
передающаяся по наследству.
дух предка рвется в слабое тело,
давит, бьет, наступает на горло,
нападает.
температура — припадки — страшная боль.
потомок — сопротивляется.
не спит, не выполняет ритуалов,
не делает бубна, даже
не ходит вблизи священных мест.
иногда впрочем может отбиться —
не принимать на себя шаманство,
не потакать воле предков.
это как правило обходится дорого —
сумасшествие, смерть.
там все эти симптомы
называют «шаманской болезнью».
говорят, некоторые могут сопротивляться духам
годами.
а духи — гложут кости шамана,
рвут его мясо,
приказывают камлать,
шепчут тайны вселенной,
кричат о них в оба уха.
наконец одержимый согласен
принять посвящение,
чтобы только освободиться
от постоянного шума
чтобы лечь и уснуть
танцы для солнца
кормление духов с руки,
беседы c демонами,
посиделки с богами
все, что угодно — в обмен
на минуту покоя
на час тишины
на год одиночества
и на целую жизнь для себя самого
в каждой лампочке — волк
смотрит в мое лицо
все дороги намотаны
на трамвайное кольцо
подпрыгнуть чтобы достать
небесную синеву
бежать, задыхаться, упасть,
и провалиться в траву
демон бьется в стекло
уродливым мотыльком
хлеб мертвецов степной
пахнет жиром и мхом
в таящем под рукой
раскаленном песке
имя твое на онемевшем
не горчит языке